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  紅色娘子軍、五指山革命根據(jù)地、解放海南島、白沙起義、西沙海戰(zhàn)、南沙海戰(zhàn)……這些,都為海南留下了豐富的紅色旅游資源。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),海南現(xiàn)有大小紅色資源近500處,總體上來看數(shù)量眾多,儲量豐富。在近年召開的全國發(fā)展紅色旅游工作會議上,五指山紀(jì)念園、瓊山工農(nóng)紅軍云龍改編舊址、紅色娘子軍紀(jì)念園、母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園4個(gè)革命遺址被列入了全國“百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄”,“?凇牟偤!逯干骄”也被列入全國“30條紅色旅游精品線”。
  時(shí)值中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,紅色旅游日益升溫。海南省共有7個(gè)紅色旅游點(diǎn)被列入全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。這些海南的紅色旅游景點(diǎn)你去過幾個(gè)?特別是看完“閱兵”后,有時(shí)間還是值得我們走一走海南多年紅旗不倒的紅色革命經(jīng)典線路,跟著小編重溫那段艱苦而偉大的歲月,這些紅色歷史,我們必定不能忘。
海南經(jīng)典紅色景區(qū)
  • ?诃偵絽^(qū)工農(nóng)紅軍瓊崖縱隊(duì)改編舊址

    1937年“七七事變”后,以馮白駒為首的中共瓊崖特委按照“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”的指示,與國民黨海南當(dāng)局達(dá)成協(xié)議,于1938年12月在云龍將原在島上的共軍游擊隊(duì)改編為廣東省第14統(tǒng)率區(qū)民眾抗日自衛(wèi)獨(dú)立隊(duì),由中共瓊崖特委書記馮白駒擔(dān)任隊(duì)長。這支部隊(duì)在斗爭中不斷壯大,后又?jǐn)U編為“廣東省瓊崖抗日游擊隊(duì)獨(dú)立縱隊(duì)”。八年抗戰(zhàn)中,瓊崖縱隊(duì)堅(jiān)持開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭。云龍鎮(zhèn)是馮白駒將軍的故鄉(xiāng),是瓊山區(qū)革命老根據(jù)地之一,全鎮(zhèn)有300余名革命烈士獻(xiàn)出寶貴生命。

  • 五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園

    在瓊崖革命23年武裝斗爭中,五指山革命根據(jù)地是最后的一個(gè)根據(jù)地。五指山北部的毛陽鎮(zhèn)毛貴村,曾是五指山革命根據(jù)地的大本營——瓊崖區(qū)黨委等機(jī)關(guān)的駐扎地,也被稱為海南的“西柏坡”。當(dāng)年,就在這片坡地上,馮白駒率領(lǐng)瓊崖黨政軍首腦機(jī)關(guān),運(yùn)籌帷幄,發(fā)動和指揮了1948年秋季、1949年春季、夏季三大攻勢戰(zhàn)役,迎接和配合大軍渡海作戰(zhàn),最終迎來了全海南的解放。對五指山革命根據(jù)地,馮白駒將軍曾作這樣的評價(jià):“五指山根據(jù)地的最大作用在于戰(zhàn)略上保證了海南解放戰(zhàn)爭的勝利。

  1. "海南井岡山"定安母瑞山
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  2. 瓊海紅色娘子軍紀(jì)念園瓊海紅色娘子軍紀(jì)念園
  3. 萬寧六連嶺革命遺址
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  4. 馮白駒將軍紀(jì)念園馮白駒將軍紀(jì)念園
  5. ?谥泄箔傃乱淮笈f址?谥泄箔傃乱淮笈f址
  6. 文昌張?jiān)埔荽髮⒓o(jì)念館文昌張?jiān)埔荽髮⒓o(jì)念館
  7. 解放海南島戰(zhàn)役烈士陵園解放海南島戰(zhàn)役烈士陵園
  8. 臨高角解放公園臨高角解放公園
海南紅色旅游現(xiàn)狀

2013年底,海南省旅游委編制的《海南省紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中,就指出要打造1個(gè)龍頭景區(qū)、推出3條精品游線、建設(shè)5大紅色精品。1個(gè)龍頭景區(qū)即紅色娘子軍國家紀(jì)念公園,以紅色娘子軍國家紀(jì)念公園為核心,將整個(gè)瓊海陽江鎮(zhèn)打造成為海南省紅色歷史旅游名鎮(zhèn);3條精品線路即東、中、西三條精品紅色旅游線路。3條線路以海南藍(lán)色濱海旅游資源、綠色鄉(xiāng)村旅游資源、古色文化旅游資源為主,主要針對海南日益龐大的自駕自助型游客進(jìn)行設(shè)計(jì),形成未來海南主打的紅色旅游精品線;5個(gè)紅色精品包括五指山——熱帶叢林軍旅生活體驗(yàn)型紅色旅游區(qū)、母瑞山——熱帶叢林戶外生存體驗(yàn)型紅色旅游區(qū)、臨高角——搶灘登陸海戰(zhàn)體驗(yàn)型紅色旅游區(qū)、瓊中黎苗風(fēng)情紅色旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、三沙——國防教育型島礁度假地。


雖然海南紅色旅游資源豐富,但其產(chǎn)品則依然以傳統(tǒng)觀光型為主,游覽、接待、教育功能強(qiáng),度假、休閑、會展功能弱。海南紅色旅游的開發(fā)模式偏重于靜態(tài)的圖片宣傳、遺物展示,多樣化的產(chǎn)品項(xiàng)目和內(nèi)容相對缺乏,體驗(yàn)型開發(fā)不足。紅色景區(qū)(點(diǎn))的食、購、娛等環(huán)節(jié)建設(shè)水平普遍較弱,產(chǎn)業(yè)鏈不完整。與“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等相比,“瓊崖革命精神”、“紅色娘子軍精神”形象認(rèn)知度明顯偏低。

  • 現(xiàn)狀 游客中黨員是主體

    海南現(xiàn)有的眾多革命景點(diǎn),雖然每天都有游客去尋找革命先烈足跡、游玩。特別是逢“七一”等特殊節(jié)日,但從游客結(jié)構(gòu)來看,絕大多數(shù)都是黨員干部,不是單位組織到景區(qū)參觀學(xué)習(xí),就是開展黨員活動。

  • 問題 景點(diǎn)內(nèi)容過于單一

    海南早期開發(fā)的紅色景點(diǎn)產(chǎn)品內(nèi)容過于單一,難吸引回頭客。本想體驗(yàn)當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)士如何在深山老林中艱苦生活、如何與敵人作斗爭的情況,但每次前來只能看看展覽、聽聽黨課就結(jié)束了。沒有新鮮感,每次的內(nèi)容都一樣。

海南紅色檔案文化
追憶海南紅色戰(zhàn)役
追憶海南紅色戰(zhàn)役
海南紅色旅游未來

“作為一種特殊的旅游形式,紅色旅游是愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的具體體現(xiàn)。紅色旅游的內(nèi)容是‘紅色’,但其落腳點(diǎn)仍在于‘旅游’!比绾卧谛聲r(shí)期更好地發(fā)展紅色旅游,是個(gè)待破解之題:如何將其與群眾日常休閑、企業(yè)市場化發(fā)展的需求結(jié)合起來,而非依靠行政力量推動? 如何增強(qiáng)紅色旅游的參與性、體驗(yàn)性,增強(qiáng)紅色旅游中“可玩”、“可視”、“可參與”? 在突出紅色旅游社會功能的同時(shí),要推動紅色旅游與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,進(jìn)而才能更大程度地發(fā)揮其社會效益!

  • 做精做細(xì)資源整合

      海南要充分結(jié)合海南省紅色旅游資源和旅游發(fā)展的實(shí)際,適當(dāng)控制投資規(guī)模,要在充分挖掘革命題材的基礎(chǔ)上,把紅色旅游產(chǎn)品做細(xì)、做巧、做精,并與海南省特色的藍(lán)色海洋旅游、民俗旅游、鄉(xiāng)村旅游、綠色生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合,向復(fù)合型轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新海南紅色旅游模式。 紅色旅游要從單打獨(dú)斗到實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展,這樣才會富有綜合性、多樣性和永久不衰的魅力。而且要從過去運(yùn)動式、活動式逐漸發(fā)展到與市場規(guī)律結(jié)合、與其他產(chǎn)品深度融合。
      紅色旅游關(guān)注重點(diǎn)正在從對偉人、重大歷史事件的宏揚(yáng),逐漸升華到對普通百姓大眾的關(guān)注,體現(xiàn)大眾化、草根精神。紅色旅游未來的發(fā)展方向,即要走市場化道路,一方面要與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合,要能夠富民,同挖掘地方特色文化,傳承優(yōu)良傳統(tǒng);一方面要與市場需求相結(jié)合,從運(yùn)動式發(fā)展走向常態(tài)化發(fā)展。

  • 打造多功能景區(qū)

      如何使海南省紅色旅游煥發(fā)青春,迎來更多回頭客呢?
      學(xué)知名紅色旅游景點(diǎn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn):除了建設(shè)愛國主義教育設(shè)施以及干部教育基地外,還可配套紅色文化創(chuàng)意街區(qū)、改造添加休閑體驗(yàn)項(xiàng)目、提升服務(wù)設(shè)施、不斷完善旅游設(shè)施、添加更多旅游產(chǎn)品、改變過去只有紀(jì)念館陳列館之類的紅色旅游景點(diǎn),將其打造成一個(gè)多功能的景區(qū),只有這樣紅色旅游才能跟上時(shí)代的需求,才能讓游客接受,這樣的景區(qū)才有活力,才能吸引更多的回頭客。
      例如:紅色娘子軍紀(jì)念園要與紅色娘子軍革命老區(qū)聯(lián)動起來,紀(jì)念園以紅色景區(qū)的建設(shè)對接旅游市場,把真正的紅色娘子軍革命老區(qū)文化特色餐飲系列做起來,做出一村一品。不僅拓寬了旅游產(chǎn)品,還能讓游客感受到更深的沉甸甸的紅色文化。

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